အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးအခြေခံမူများ

အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေး၏အခြေခံမူကားအဘယ်နည်း။ အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးအား အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၊ Sharia က အုပ်ချုပ်သည်။ ၎င်းသည် သတ်မှတ်ထားသော စည်းမျဉ်းများနှင့် တားမြစ်ချက်များကို လေးစားပါသည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏မူလအစရှိပြီး ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများမှ တိုက်ရိုက်ဆွဲထုတ်သည့် ငွေကြေးဖြစ်သည်။ ဤဘဏ္ဍာရေးအကြောင်းပိုမိုလေ့လာရန် ၎င်း၏ အဓိက သဘောတရားများကို စဉ်းစားပါ။.

ထို့ကြောင့် အကျင့်စာရိတ္တအပေါ် ဘာသာတရား၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၊ ထို့နောက် ဥပဒေအပေါ် အကျင့်စာရိတ္တ၏ ရလဒ်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် ငွေကြေးဖြင့် အဆုံးသတ်ရန် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

ဒီဆောင်းပါးမှာ Finance de Demain အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးအခြေခံမူများနှင့်မိတ်ဆက်ပေးသည်။ သို့သော် သင်မစတင်မီ၊ ဤတွင် သင့်အားတည်ဆောက်ရန်ခွင့်ပြုသည့် ပရိုတိုကောတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး အင်တာနက်လုပ်ငန်း။

သွားကြရအောင်

🌽 အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၏အရင်းအမြစ်များ

အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေး၏ အခြေခံမူများကား အဘယ်နည်းဟူသည့် မေးခွန်းကို ဖြေဆိုရန် နားလည်ရန် ရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။ အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၏အရင်းအမြစ်များ။ အစ္စလာမ့်စီးပွားရေးတစ်ခုလုံးသည် ကိုရမ်ကျမ်းကိုအခြေခံသည်။သူသည် အစ္စလမ်ဘာသာတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော စာသားဖြစ်သည်။. တမန်တော် မုဟမ္မဒ်အား ကောင်းကင်တမန် ဂါဘရီရယ်မှ ညွှန်ကြားထားသည့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။

ဤစာအုပ်အရ၊ တမန်တော်မြတ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို လူသားထံသို့ ပို့ဆောင်ရန် ကြားခံဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်သည် အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၏ အဓိကအရင်းအမြစ်ဖြစ်ပြီး အခြားအရာအားလုံးကို လွှမ်းမိုးထားသည်။ Sharia'a ၏အရင်းအမြစ်များ. ဒီနောက်မှာ ပထမ အရင်းက ဘယ်ဟာလဲ။ ကုရ်အာန်ကျမ်း၊ ဆွန်နဟ် (ဟဒီးသ်) သည် အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၏ ဒုတိယအခြေခံအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။

တမန်တော်မြတ်၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် မွတ်စ်လင်မ်များက ကုရ်အာန်မှ အချို့သော ကျမ်းပိုဒ်များကို ရှင်းလင်းပြောကြားရန် ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အား သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သော စံနမူနာနှင့်အညီ ဆက်လက်နေထိုင်နိုင်စေရန်အတွက် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့၊ တမန်တော်မြတ်၏ စွန္နသ်ကို ရေးသားခဲ့သည်။.

မုစ်လင်မ်များသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား တိမ်းညွှတ်မှုနှင့် ၎င်းတို့၏ အပြုအမူကို သတ်မှတ်ရန် လှုံ့ဆော်မှု ပေးနိုင်သော အခြေခံအားဖြင့် တမန်တော်မြတ်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ အပြုအမူများနှင့် သဘောတူညီချက်များ အစုအဝေးတစ်ခုဖြစ်သည်။

အစ္စလာမ့်ဥပဒေ၏ ဒုတိယအရင်းအမြစ်အဖြစ် အများဆန္ဒ (Ijma)၊Qiyas) နှင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် (Ijtihad) စကားလုံး Ijma နည်းလမ်း " မေးခွန်းတစ်ခုအပေါ်သဘောတူညီချက် » နှင့် လက်ရှိအခြေအနေတွင် ဥပဒေဆိုင်ရာမေးခွန်းအချို့ သို့မဟုတ် သီးခြားအခြေအနေတစ်ခုအပေါ် မူဆလင်ဥပဒေပညာရှင်များက ရရှိထားသော သဘောတူညီချက်တစ်ခုနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

Qiya သည် ကိုရမ်ကျမ်း သို့မဟုတ် Sunna အတွင်း ရှိပြီးသား စည်းမျဉ်းများကို အသုံးပြုကာ အခြေအနေအသစ်၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် အခြေခံ၍ ဖန်တီးထားသည့် တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

🌽အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးတားမြစ်ချက်များ

ဘာလဲ riba ?

Le riba တရားမဝင် ကြွယ်ဝမှုကို ရည်ညွှန်းသည်။ အတိုးကဲ့သို့သော သိသိသာသာ အားထုတ်မှု မပြုလုပ်ဘဲ ရရှိသော ပိုလျှံသော ၀င်ငွေကို။ အူလာမာသည် အနည်းဆုံး အမျိုးအစားသုံးမျိုး ခွဲခြားထားသည်။ riba ။ ထို့ကြောင့် မွတ်စ်လင်မ် ရင်းနှီးမြုပ်နှံသူများ ရင်ဆိုင်နေရသည်။ စိန်ခေါ်မှုများနှင့် အခွင့်အလမ်းများစွာ.

✔️ ပထမပုံစံ riba : စိတ်ဝင်စားမှု

အတိုးဆိုသည်မှာ ပြန်ဆပ်ပြီးနောက် ကနဦးငွေထက် ပိုပေးချေခြင်း သို့မဟုတ် တောင်းဆိုထားသော ပိုလျှံငွေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ချေးငွေအတွက် လျော်ကြေးဖြစ်ပြီး များသောအားဖြင့် ငွေချေးသူထံမှ ငွေချေးသူထံ အချိန်အခါအလိုက် ပေးချေမှုပုံစံဖြစ်သည်။

မုဟမ္မဒ်လက်ထက်၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု riba ငွေချေးသူများ ပြန်မဆပ်နိုင်သော virtual slavery အခြေအနေများကို ဖန်တီးထားသည်။ တမန်တော်မြတ်က တားမြစ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် ဤထူးခြားသော ကိုယ်ကျိုးစီးပွားပုံစံဖြစ်သည်။

စိတ်ပါဝင်စားသော အစ္စလာမ့်အယူအဆသည် အခြားဘာသာတရားများနှင့် တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာကျောင်းများစွာတွင် ပါ၀င်သည်။ အမှန်ကတော့ ဇာစ်မြစ်ပါ။ riba ဂျူးဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာတို့၏ အဆက်အစပ်တွင် တွေ့ရှိရသည်။

ထဲမှာ ရှိပြီးသား ရှေးဂရိနိုင်ငံ၊ အရစ္စတိုတယ် (ဘီစီ ၃၈၄)၊ ငွေကို အလဲအလှယ်လုပ်ရန် ဖန်တီးထားသောကြောင့် အတိုးချခြင်းအလေ့အကျင့်ကို စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဂျူးရိုးရာဓလေ့သည် အတိုးနှုန်းဖြင့် ချေးငှားသည့်အလေ့အထကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ရှုတ်ချပြီး ယင်းသည် ဗာဗုလုန်၏ စွမ်းရည်ပြန်လည်ရရှိသည့်အချိန်အထိမဟုတ်ဘဲ ဂျူးမဟုတ်သူများအတွက်သာဖြစ်သည်။

ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် ၎င်း၏အစိတ်အပိုင်းအတွက်၊ ဤအကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်၍ အစပိုင်းတွင် အလွန်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြခဲ့သည်။ လူတယောက်ရဲ့ ဦးဆောင်မှုအောက်မှာ XNUMX ရာစုတွင် Calvin^{ကြိမ်မြောက်} ရာစုပရိုတက်စတင့်တို့အား ခွင့်ပြုချက်ပေးခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အဆိုပါအလေ့အကျင့်သည် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

မူဆလင်ဥပဒေအတွက်၊ ကုရ်အာန်၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော နိယာမမှ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ဆွဲယူထားသောကြောင့် အကျိုးစီးပွားကို တားမြစ်ခြင်းသည် တရားဝင်ပါသည်။ Sura "ထွက်မြောက်ရာ" အခန်းငယ် 6ချမ်းသာသူတွေလက်ထဲ ကုန်ပစ္စည်းတွေ သီးသန့်မပြန့်ပွားအောင် တားဆီးရမယ်လို့ ပြောထားတယ်။

ထို့ကြောင့် သတ္တုများ (ရွှေ၊ စိန်၊ ငွေ) ၊ အစားအသောက် ထုတ်ကုန်များကို ချေးငှားခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။ ဒီလိုမျိုး ribaယနေ့ကမ္ဘာပေါ်တွင် အပျံ့နှံ့ဆုံးဖြစ်သည်။

✔️ ဒုတိယတရားရုံးကျွန်ုပ်၏ riba : အချို့သောကုန်ပစ္စည်းများပေါ်တွင် စုဆောင်းပိုငွေ

တူညီသောသဘောသဘာဝရှိသော အချို့သောကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားများ (ရွှေ၊ ငွေ၊ ငွေကြေးစသည်) တို့အကြား တိုက်ရိုက်လဲလှယ်မှုတစ်ခုအတွင်း ခိုင်မာသောပိုငွေကို ရိပ်မိပါသည်။ လည်းဖြစ်ပါတယ်။ riba. ဒီလိုမျိုး riba အဖြစ်လူသိများသည်။ ribâ al fadhl ou ribâ al bouyou.

✔️ တတိယပုံစံ riba : အထူးအားသာချက်

နောက်တစ်မျိုး riba ဤအသုံးအနှုန်းများဖြင့် မိုဟာမက်အဖော်များက ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်– “အသာစီးရစေမည့် မည်သည့်ချေးငွေကိုမဆို (သူသည် ကနဦးအဆင့်မြင့်သည့်အရာနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ချေးငှားသူအပေါ် သတ်မှတ်ပေးထားသော) ၊ riba "။

ကြွေးမြီနှင့် ပတ်သက်၍ အစ္စလာမ့်စီးပွားရေး အဖွဲ့အစည်း အများစုသည် အရင်းအနှီးနှင့် လုပ်အားတို့ကြားတွင် ပါဝင်မှု အစီအစဉ်များကို အကြံပြုထားသည်။

ဤနောက်ဆုံးစည်းမျဉ်းသည် ဒေဝါလီခံသောအခါ ငွေချေးသူသည် ကုန်ကျစရိတ်တစ်ခုလုံးကို မယူသင့်ဟူသော အစ္စလာမ့်နိယာမကို ခံယူထားသောကြောင့်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ဤဒေဝါလီခံမှုကို ဆုံးဖြတ်တော်မူပေသတည်း။သက်ဆိုင်သူတွေအားလုံးကို အကျုံးဝင်စေချင်တယ်။”

ထို့ကြောင့် သမားရိုးကျအကြွေးများကို လက်မခံနိုင်ပါ။ သို့သော် သမားရိုးကျ အကျိုးတူရင်းနှီးမြှပ်နှံမှု အဆောက်အဦများကို အလွန်သေးငယ်သော အတိုင်းအတာတွင်ပင် ကျင့်သုံးကြသည်။

သို့သော်လည်း ကြွေးမြီအားလုံးကို အန္တရာယ်များသော ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုပုံစံဟု မယူဆနိုင်ပါ။ ဥပမာမိသားစုက အိမ်ဝယ်တဲ့အခါ အန္တရာယ်ရှိတဲ့ စီးပွားရေးမှာ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံတာမဟုတ်ဘူး။

အလားတူပင်၊ ကားများ၊ ပရိဘောဂများကဲ့သို့သော ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများကို ဝယ်ယူခြင်းသည် အစ္စလာမ့်ဘဏ်မှ စွန့်စားရမှုများနှင့် အကျိုးအမြတ်များကို ခွဲဝေပေးမည့် အန္တရာယ်ရှိသော ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုအဖြစ် အလေးအနက် မယူဆနိုင်ပါ။

🌽 မသေချာမရေရာမှု တားမြစ်ချက် (Gharar)

Le Gharar အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ ဒုတိယ အဓိက တားမြစ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မသေချာ မရေရာသော အန္တရာယ်ရှိသော သဘောသဘာဝသည် အခွင့်အလမ်းဂိမ်းများနှင့် ဆင်တူစေသည့် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ဒြပ်စင်များ၏ ကျပန်းအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။

၎င်းတွင် အချက်အလက်မပြည့်စုံသည့် အခြေအနေများ ပါဝင်ပြီး စာချုပ်၏အကြောင်းအရာသည် ပင်ကိုယ်အန္တရာယ်နှင့် မသေချာမရေရာသော ဝိသေသလက္ခဏာများ ပါဝင်သည်။

ကုရ်အာန်တွင်၊ Gharar အတိအလင်းကိုးကားထားသည်။ အောက်ပါအသုံးအနှုန်းများကို စူရဟ် ၅၊ အခန်းငယ် ၉၀ နှင့် ၉၁ တို့တွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်– “ အို ယုံကြည်သောသူ၊ ဝိုင်, သားကောင်များ၏ လမ်းကြောင်းများဖြင့် ဗေဒင်ဟောခြင်းအပြင် စာရေးတံများ (အခွင့်အရေးဂိမ်း- Maysir) စာတန်ပြုလုပ်သည့် ညစ်ညမ်းသောလုပ်ရပ်တစ်ခုသာဖြစ်သည်။

ရှောင်ပါ။ …မာရ်နတ်သည် စပျစ်ရည်နှင့် လောင်းကစားအားဖြင့် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း မုန်းတီးခြင်းမျိုးစေ့ကို သင်တို့ကြားတွင် မိတ်ဆက်ပေးရန်သာ ကြိုးပမ်းပြီး ဘုရားသခင်၏ ဖိတ်ခေါ်မှုနှင့် ဆုတောင်းခြင်းမှ သင်တို့ကို လွှဲရှောင်ရန်သာ ကြိုးပမ်းသည်။ ဒါဆို မင်း အပြီးသတ်မှာလား။ "။

သို့သော် အချို့သော အခြေအနေများနှင့် ကိုက်ညီရမည်။ စာချုပ်တစ်ခုတွင် ပါ၀င်သော မသေချာမရေရာမှုသည် ပထမဦးစွာ အကြောင်းအရာဖြစ်ပြီး စာချုပ်ကို ပျက်ပြယ်စေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် အခြေခံထားရမည်။

ထို့နောက် စာချုပ်သည် အလှူငွေ သို့မဟုတ် အခမဲ့ ဝန်ဆောင်မှုကဲ့သို့ တစ်ဖက်သတ်မဟုတ်ဘဲ နှစ်ဖက်သဘောတူ စာချုပ်ဖြစ်ရမည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ Gharar ဤမသေချာမရေရာမှုမရှိဘဲ စာချုပ်၏ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်ကို မအောင်မြင်နိုင်သောကိစ္စများတွင် လက်ခံသည်။

🌽 အခွင့်အရေး တားမြစ်ချက် (Qimar) နှင့် ထင်ကြေးပေးခြင်း (Maysir)

FI တွင် "တားမြစ်ထားသည် ငွေရှာ » အခြားသူများကို ချေးငှားခြင်းဖြင့်သာ။ သင်သည် ပရောဂျက်တွင် အမှန်တကယ် ပါဝင်ခဲ့သင့်သည်။ ပရောဂျက်တစ်ခုရဲ့ အောင်မြင်မှုဟာ အခွင့်အလမ်းပေါ်မှာပဲ မူတည်နေတယ်ဆိုရင် ရှိတယ်။ Maysir.

ဤသဘောတရားသည် အခြားအရာများကြားတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေကြောင်း ညွှန်ပြနေပါသည်။ အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးတွင် ထင်ကြေးပေးခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။

အမှန်မှာ၊ ထင်ကြေးပေးမှုများ မကြာခဏ ထွက်ပေါ်နေပါသည်။ အလွန်အန္တရာယ်များသည်။. ရည်ရွယ်ချက်မှာ တကယ့်စီးပွားရေးတွင် ပါဝင်ရန်မဟုတ်ဘဲ ပရောဂျက်ကိုယ်တိုင်နှင့် ၎င်း၏ တကယ့်စွမ်းဆောင်ရည်ကို စိတ်မဝင်စားဘဲ ကျပန်းငွေရှာရန်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ တတိယ အဓိက တားမြစ်ချက်မှာ၊ ကွီမာ (အခွင့်အလမ်း) et le Maysir (ထင်ကြေး)။ ဤအယူအဆနှစ်ခုသည် ယခင်တားမြစ်ချက်ကြီးနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ ဂါရာ. စာပေထဲမှာ တခါတရံ ရှုပ်နေတတ်တယ်။

တကယ်တော့၊ ကွီမာ ဖြစ်ခြင်းဟု သတ်မှတ်လေ့ရှိသည်။ Maysir. သို့သော် ခြားနားချက်မှာ Maysir တရားမျှတမှုမရှိသော ကြွယ်ဝမှုများနှင့် ကိုက်ညီသောကြောင့် အခွင့်အလမ်းဂိမ်းများကို ကျော်လွန်သွားပါသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် စာချုပ်တွင်ပါဝင်သူများ၏အခွင့်အရေးများသည် ကျပန်းဖြစ်ရပ်တစ်ခုပေါ် မူတည်၍ စာချုပ်ပုံစံဖြင့် မွေးရာပါဖြစ်သည်။

🌽 တရားမဝင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများ တားမြစ်ခြင်း။

နောက်ဆုံးတားမြစ်ချက်မှာ တရားမဝင်သော ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများကို အခြေခံသည်။ အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးလူမှုရေးအရတာဝန်ရှိရမည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ဖန်ဆင်းတော်မူသော လုပ်ဆောင်ချက်များအားလုံးနှင့် ၎င်းတို့ထံမှ စီးဆင်းလာသော အကျိုးကျေးဇူးများ အားလုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်ပေသည်။ "ဟု သတ်မှတ်သည် ဟလာလ် ». ဤစည်းမျဉ်းသည် မွတ်စ်လင်မ်များ ရင်းနှီးမြုပ်နှံခြင်းမပြုရဟူသော ကဏ္ဍအများအပြားကို တားမြစ်ပိတ်ပင်ခြင်းအား ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

ဘဏ္ဍာရေးအမြင်အရ၊ မည်သည့်စာချုပ်အမျိုးအစား၏အခြေခံအချက်များသည် Sharia နှင့်ကိုက်ညီမှုရှိရမည်။ ကိုရမ်ကျမ်း တားမြစ်ချက်များ ကိုယ်ကျင့်တရားသမားများ » စိုးရိမ်မှု၊ တိုးချဲ့မှု၊ စီးပွားဖြစ်ကိစ္စရပ်များ။

🌽 အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးလိုအပ်ချက်များ

🌽 အရှုံးအမြတ်ခွဲဝေမှုနိယာမ (3P)၊

အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးတွင် ပထမနှင့် အရေးအကြီးဆုံးလိုအပ်ချက်မှာ အရှုံးအမြတ်ခွဲဝေမှုဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ သာတူညီမျှမှုနိယာမသည် မွတ်စ်လင်မ်ဥပဒေ၏ စီးပွားရေးအခြေခံသဘောတရားဖြစ်သည်။ ဤအစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် တင်ပြထားသည်။ ဟာရမ် (haram) ၏ အကျိုးစီးပွားကို ကျင့်သုံးခြင်းမှ အစားထိုးသည်။

အမှန်တကယ်တွင်၊ FI ၏ တားမြစ်ချက်တစ်ခုသည် စီးပွားရေးနှင့် ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းများအားလုံးတွင် အကျိုးစီးပွားအတွက် တားမြစ်ချက်ဖြစ်သည်။ ဘဏ်လုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်ပတ်သက်သူများ အန္တရာယ်များကို မျှဝေရန် တာဝန်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု ပရောဂျက်မှ ထွက်ပေါ်လာသော လျော်ကြေးငွေကို တရားဝင်ဖြစ်စေရန်အတွက် အမြတ် သို့မဟုတ် အရှုံးများ။

ဤနိယာမကိုရည်ညွှန်း၍ FI ကို " လူစုလူဝေးရန်ပုံငွေ ” . ဤနိယာမသည် စာချုပ်ပါအပိုဒ်များသည် ပါတီအားလုံးကို သာတူညီမျှအကျိုးရှိစေရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ထို့ကြောင့် အစ္စလာမ့်ဘဏ် (IB) တွင် ဘဏ်နှင့် ၎င်း၏ဖောက်သည်များကြားတွင် ပါ၀င်သော စာချုပ်များ ချုပ်ဆိုထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤစာချုပ်များသည် BI များအား စာချုပ်အမျိုးအစား၊ ဖောက်သည်မှဆောင်ရွက်သည့် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုပရောဂျက်တစ်ခုပေါ်မူတည်၍ တစ်ခုလုံး သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ဘဏ္ဍာငွေထောက်ပံ့ရန် ခွင့်ပြုပေးပါသည်။

ဤစာချုပ်များကို လက်မှတ်ရေးထိုးသောအခါတွင်၊ ပါတီတစ်ခုစီ၏ အနာဂတ်အမြတ်အစွန်းနှင့် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ဆုံးရှုံးမှုများတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုအချိုးအစားကို ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ရပါမည်။

ထိုကဲ့သို့သော စာချုပ်များတွင်၊ သုံးစွဲသူသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ပရောဂျက်၏ မန်နေဂျာဖြစ်ပြီး အဖွဲ့ဝင်များသည် ပေါ့ဆမှု သို့မဟုတ် ပေါ့ဆမှုကိစ္စမှလွဲ၍ စာချုပ်ပါအပိုဒ်များအတိုင်း ဆုံးရှုံးမှုနှင့် အမြတ်များကို ချွင်းချက်မရှိဘဲ ခွဲဝေကြသည်။ ဖောက်သည်ဘက်မှ ဆိုးရွားသော အကျင့်ဆိုးကို သက်သေပြခဲ့သည်။ 3P နိယာမသည် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံသူ (ဘဏ်) နှင့် စွန့်ဦးတီထွင်သူ (ဖောက်သည်) တို့အကြား ဆက်ဆံရေးအသစ်ကို ထူထောင်ပေးသည်။

🌽 မြင်သာထင်သာရှိသော ပိုင်ဆိုင်မှုများတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံပါ။

IF ၏ ဒုတိယ အဓိက လိုအပ်ချက်မှာ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုကို ကျောထောက်နောက်ခံပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ မြင်သာထင်သာရှိသော ပိုင်ဆိုင်မှု သို့မဟုတ် ပိုင်ဆိုင်မှု Backing. ဤလိုအပ်ချက်အရ၊ Shariah အောက်တွင် တရားဝင်ဖြစ်ရန် ငွေကြေးလွှဲပြောင်းမှုအားလုံးတွင် ပိုင်ဆိုင်မှုအစစ်အမှန်များ ပါဝင်ရပါမည်။

ဤနိယာမ ပိုင်ဆိုင်မှု Backing တည်ငြိမ်မှုနှင့် အန္တရာယ်ထိန်းချုပ်မှုဆိုင်ရာ စည်းကမ်းချက်များ၌ အလားအလာကို အားကောင်းစေပြီး ချိတ်ဆက်မှုကို သေချာစေရန် ပြုလုပ်ပေးသည်။ ငွေရေးကြေးရေးနယ်ပယ်မှ တကယ့်နယ်ပယ်။ ဤလိုအပ်ချက်မှတစ်ဆင့် IF သည် အန္တရာယ်မရှိသော စီးပွားရေးလုပ်ဆောင်မှုများကို ဖန်တီးခြင်းဖြင့် စစ်မှန်သောစီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အထောက်အကူပြုပါသည်။

🌽 ပိုင်ဆိုင်မှု လိုအပ်ချက်

ပိုင်ဆိုင်မှုအယူအဆ၏ ထူးထူးခြားခြားကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းသည် အစ္စလာမ့်ဥပဒေတွင် ခိုင်မာသောလိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ အစ္စလာမ့်အယူဝါဒ အရင်းရှင်စနစ်ကို သဘောမတူဘူး။ ပုဂ္ဂလိက ပိုင်ဆိုင်မှုသည် နိယာမဖြစ်သည်ဟု ၎င်း၏ အခိုင်အမာ ၊ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်လည်း မဟုတ်ဘူး။ ဆိုရှယ်လစ် ပိုင်ဆိုင်မှုကို ယေဘူယျ နိယာမအဖြစ် မှတ်ယူသည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ၎င်းသည် နှစ်ထပ်ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ နိယာမကို လက်ခံသောအခါတွင် မတူညီသော ပိုင်ဆိုင်မှုပုံစံများကို ဝန်ခံသည် (ပိုင်ဆိုင်မှုပုံစံအမျိုးမျိုး) အရင်းရှင်စနစ်နှင့် ဆိုရှယ်လစ်စနစ် ဖန်တီးသည့် တစ်ခုတည်းသော ပိုင်ဆိုင်မှုအစား၊

အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုလိုစိတ်၊ သက်တောင့်သက်သာနေထိုင်ရန်၊ မသေချာတဲ့ အနာဂတ်ကို ဘယ်တော့မှ မစဉ်းစားဘူး။ မကောင်းဆိုးဝါးကဲ့သို့

ယင်းအစား၊ မိမိ၏ သီလသည် ဘဝဘဝ၌ ကျရှုံးခြင်းအတွက် ရောင်းဝယ်ခြင်းမပြုဘဲ ဤနယ်ပယ်တွင် အောင်မြင်ရန် နည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကုရ်အာန်က အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာအားလုံး၏ တစ်ဦးတည်းသော ပိုင်ရှင်ဖြစ်သည်။

ထိုယောင်္ကျား သို့ရာတွင်၊ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဘဏ္ဍာစိုးသာလျှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ သူ့မှာ တာဝန်ရှိတယ်။ luiအပ်နှင်းအပ်သောအရာ၊ အရင်းရှင်ကမ္ဘာနှင့်မတူဘဲ မူဆလင်ဥပဒေအရ ပိုင်ဆိုင်မှုအယူအဆကို အမျိုးအစားသုံးမျိုးခွဲထားသည်။ ဒါတွေက အများပိုင်ပစ္စည်း၊ နိုင်ငံပိုင်ပစ္စည်းနဲ့ ပုဂ္ဂလိကပိုင် ပစ္စည်းတွေပါ။

✔️ ပြည်သူ့ပိုင်ဆိုင်မှု

အစ္စလမ်ဘာသာတွင်၊ အများသူငှာ ပိုင်ဆိုင်မှုဆိုသည်မှာ လူသားတိုင်း တန်းတူအခွင့်အရေးရှိသည့် သဘာဝအရင်းအမြစ်များကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဤအရင်းအမြစ်များကို ဘုံပိုင်ဆိုင်မှုဟု ယူဆကြသည်။

ဤပိုင်ဆိုင်မှုသည် နိုင်ငံတော်၏ အုပ်ထိန်းမှုနှင့် ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပြီး ယင်းပိုင်ဆိုင်မှုသည် အခြားနိုင်ငံသားများ၏ အခွင့်အရေးကို မထိပါးသရွေ့ နိုင်ငံသားတိုင်း ခံစားနိုင်သည်။ အများပိုင်ပစ္စည်းကို ပုဂ္ဂလိကပိုင်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ရာတွင် ရေ၊ မီး၊ စားကျက်စသည့် အချို့သော ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ပုဂ္ဂလိကပိုင်အဖြစ် သိမ်းဆည်း၍ မရပေ။

ဝါကျက မိုဟာမက် ဤနယ်ပယ်သုံးရပ်တွင် အမျိုးသားများ ဆက်စပ်နေသည့်အလျောက် ရေ၊ စွမ်းအင်နှင့် စိုက်ပျိုးမြေများကို ပုဂ္ဂလိကပိုင်အဖြစ် လုပ်ပိုင်ခွင့်မပေးနိုင်ကြောင်း ပညာရှင်များက သုံးသပ်ခဲ့ကြသည်။

ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပြုလုပ်ခြင်းနှင့်/သို့မဟုတ် ပြည်သူပိုင်ပစ္စည်းများကို ပြည်သူပိုင်သိမ်းခြင်းသည် အယူဝါဒအတွင်း ငြင်းခုံရမည့်အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။

✔️နိုင်ငံတော်ပိုင်ပစ္စည်း

ဤပိုင်ဆိုင်မှုတွင် အချို့သော သဘာဝအရင်းအမြစ်များအပြင် အခြားပိုင်ဆိုင်မှုများ ပါဝင်သည်။ ချက်ချင်းပုဂ္ဂလိကပိုင်လုပ်နိုင်တယ်။၎။ အစ္စလာမ္မစ်နိုင်ငံရှိ ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် ရွှေ့ပြောင်းနိုင်သော သို့မဟုတ် ရွှေ့ပြောင်းနိုင်သော အရာများဖြစ်သည်။ အောင်နိုင်မှု သို့မဟုတ် အနုနည်းဖြင့် ရယူနိုင်သည်။

ပိုင်ဆိုင်မှုမရှိ၊ သိမ်းပိုက်ထားခြင်း သို့မဟုတ် အမွေဆက်ခံခွင့်မရှိသော ပိုင်ဆိုင်မှု၊ မြေလွတ်မြေရိုင်း (mawaf၎) နိုင်ငံတော်ပိုင်ပစ္စည်းဟု ယူဆနိုင်သည်။ မိုဟာမက်၏ သက်တမ်းတစ်လျှောက် စစ်မြေပြင်တွင် ရန်သူထံမှ ဖမ်းမိသော ပစ္စည်းငါးပုံတစ်ပုံကို နိုင်ငံတော်ပိုင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

သို့သျောလညျး မိုဟာမက်ကပြောပါတယ် “မြေယာဟောင်းများနှင့် ပလပ်မြေများသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ၎င်း၏ ရစူလ်တမန်တော်အတွက် ဖြစ်ပေသတည်း။ နိဂုံးချုပ်အားဖြင့် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပစ္စည်းသည် နိုင်ငံတော်ပိုင်ပစ္စည်းထက်သာလွန်သည်ဟု ဥပဒေပညာရှင်များက ကောက်ချက်ချကြသည်။

✔️ ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှု

အစ္စလာမ့်ဥပဒေပညာရှင်များနှင့် လူမှုဗေဒပညာရှင်များအကြား တစ်ဦးချင်း၏ ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုအခွင့်အရေးကို အစ္စလာမ်က အသိအမှတ်ပြုပြီး အားပေးအားမြှောက်ပြုသည့် သဘောဆန္ဒရှိပါသည်။ ကိုရမ်ကျမ်းက အခွန်ကောက်ခံခြင်း၊ အမွေဆက်ခံခြင်း၊ ခိုးယူခြင်း တားမြစ်ခြင်း၊ ပစ္စည်းတရားဝင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို ပုံမှန်ဖြေရှင်းပေးပါသည်။

အစ္စလာမ်သည် သူခိုးများအပေါ် ပြင်းထန်သော ပြစ်ဒဏ်များဖြင့် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပစ္စည်းများကို အကာအကွယ်ပေးရန် အာမခံပါသည်။ မုဟမ္မဒ်(ဆွ)က သူ့ဥစ္စာကို ကာကွယ်ရင်း ကွယ်လွန်သူသည် အာဇာနည်နှင့်တူသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။.

အစ္စလာမ့် ဘောဂဗေဒပညာရှင်များသည် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပစ္စည်းဝယ်ယူခြင်းကို အမျိုးအစားသုံးမျိုးခွဲခြားထားသည်- ဆန္ဒအလျောက်၊ ကန်ထရိုက် သို့မဟုတ် စာချုပ်မဟုတ်သော။ ဆန္ဒမရှိသည့်အခါ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် အမွေဆက်ခံမှု၊ တောင်းရမ်းမှု သို့မဟုတ် လက်ဆောင်တစ်ခုမှ အကျိုးခံစားခဲ့ရသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

စာချုပ်မဟုတ်သော ဝယ်ယူမှုဆိုသည်မှာ စုဆောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ထုတ်ယူခြင်း အမျိုးအစားကို ရယူခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ယခင်က ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဖြစ်သည်။. သို့သော်လည်း စာချုပ်အရ ဝယ်ယူခြင်း၊ ရောင်းဝယ်ခြင်း၊ ဝယ်ယူခြင်း၊ ငှားရမ်းခြင်း၊ ငှားရမ်းခြင်း အစရှိသည့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများ ပါဝင်သည်။

သို့သော်လည်း Maliki နှင့် Hanbali ဥပဒေပညာရှင်များက ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများသည် အများသူငှာ အကျိုးစီးပွားကို ထိခိုက်စေပါက နိုင်ငံတော်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုပမာဏကို ကန့်သတ်နိုင်သည်ဟု ငြင်းခုံကြသည်။ ဤအမြင်ကိုသာ မျှဝေခြင်းမပြုဘဲ အစ္စလာမ့်ဥပဒေဆိုင်ရာ အယူအဆဆိုင်ရာ အခြားကျောင်းများတွင် အခြေအတင် ဆွေးနွေးကြသည်။

🌽 တန်းတူညီမျှမှု လိုအပ်ချက်

အတိုးစား တားမြစ်သည် ဟု ယူဆပါသည်။ riba စာချုပ်ချုပ်ဆိုထားသည့် ပါတီများအကြား ဘာသာရေး၊ လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေး တန်းတူညီမျှမှု ထူထောင်ရန် ရည်ရွယ်သည်။

✔️အစ္စလာမ့်အမြင်မှတန်းတူရေး

အစ္စလာမ်သည် တရားမျှတမှု၊ တန်းတူညီမျှမှုနှင့် ရိုးသားမှုတို့ထက် သာလွန်သည်။ ထို့ကြောင့် ရှရီယာဥပဒေအောက်တွင် ယုံကြည်သူတိုင်း တန်းတူညီတူဖြစ်သည်။

မုဟမ္မဒ်သည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ဖြစ်ခွင့်မရှိဟု ဆိုသည်။ အစ်ကို့ကို မချစ်ရင် သူ့ကိုယ်သူ ချစ်တာကို ယုံပါ။. ထို့ကြောင့် အစ္စလာမ့်က အတိုးနှုန်းကို တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို မြှင့်တင်ရန် ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် ယူဆသည်။

ထို့ကြောင့် ကုရ်အာန်ကျမ်းပါ တားမြစ်ချက်များနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ကျမ်းပိုဒ်များသည် တစ်ဦးချင်းစီ အပြန်အလှန် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် အားပေးသည့် ကျမ်းပိုဒ်များစွာ၏ ရှေ့တွင် ရှိသည်။ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ပရဟိတ. ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်အရ၊ တန်ဖိုးများကျဆင်းခြင်းသည် ဖွံ့ဖြိုးပြီးနိုင်ငံများတွင်ပင် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအသွင်အပြင်ကို ဦးစားပေးခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံမှ သက်သေခံနေသည့် ဤတိုးတက်မှုသည် လူအချင်းချင်း ဆက်ဆံမှုအဆင့်တွင် လူသားအား လျစ်လျူရှုထားစေသည်။ အကယ်၍ အစ္စလမ်သည် ၎င်း၏စက်မှုလုပ်ငန်းတွင် ကိုရမ်ကျမ်းမူများကို ထိန်းထားမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းသည် ကမ္ဘာကြီးအား ကြီးလေးသောသင်ခန်းစာတစ်ခုပေးလိမ့်မည်။

✔️ လူမှုရေးရှုထောင့်မှ တန်းတူညီမျှမှု

အကျိုးစီးပွားကို တားမြစ်ခြင်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း သာတူညီမျှမှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားသူများကြား ထူထောင်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ အရင်းအနှီးနဲ့ အမြတ်အစွန်းရအောင် လုပ်တဲ့သူတွေ။ အရင်းအနှီးကိုင်ဆောင်သူအတွက် ပိုလျှံနေသောပမာဏကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် ဤအရင်းအနှီးအသုံးပြုသူအတွက် အသိအမှတ်ပြုခြင်းမရှိဘဲ၊ အလုပ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ အသိအမှတ်ပြုထားသော အရင်းအနှီး၏ အခွင့်ထူးတစ်ခုဖြစ်သည်။

အကျိုးစီးပွားအလေ့အကျင့်သည် လူမှုရေးမညီမျှမှုများ၏ဗဟိုတွင် အရင်းအနှီးကိုဖြစ်စေသည်။ သို့သော်လည်း အစ္စလာမ့်ဥပဒေတွင် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုသည် လူမှုရေးမညီမျှမှု၏ အရင်းအမြစ်မဖြစ်သင့်ပေ။.

✔️ စီးပွားရေးအမြင်အရ တန်းတူညီမျှမှု

အစ္စလာမ်သည် သီအိုရီအဆင့်တွင်သာ ချမ်းသာသူများ၏လွှမ်းမိုးမှုကို တန်ပြန်မှုဖန်တီးရန် ကြိုးပမ်းသည်။ အစ္စလာမ့်အမြင်အရ စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် ဘုရားသခင်နှင့်သက်ဆိုင်ပြီး လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ပိုင်ဆိုင်မှုသာလျှင်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် စီးပွားရေးစွမ်းအား၏ အရင်းအမြစ်မဖြစ်သင့်ပေ။ Sharia က ခွင့်ပြုထားတဲ့ မူဘောင်ဘောင်အတွင်း အဆက်မပြတ်စီးဆင်းနေပြီး ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတွေကို ကူညီဖို့နဲ့ ဝင်ငွေရအောင်လည်း သုံးစွဲရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

🌽 တရားမျှတမှု နိယာမ

တရားမျှတမှုသည် တရားဥပဒေနှင့် တရားမျှတမှုကို လေးစားလိုက်နာရန် လိုအပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခြေခံမူဖြစ်သည်။ လူမှုတရားမျှတမှုသည် လူတိုင်းအတွက် တရားမျှတသော နေထိုင်မှုအခြေအနေ လိုအပ်သည်။

 နောင်တရရင် မင်းရဲ့အရင်းအနှီးက မင်းပိုင်လိမ့်မယ်ရသင့်ရထိုက်သည်ထက် ပိုယူသည်။) နှင့် (သင်ချေးသည်ထက်နည်းသောငွေကိုရယူခြင်းဖြင့်) သင်ထိခိုက်နစ်နာမည်မဟုတ်ပါ။

မွတ်စ်လင်မ်များအတွက် အကျိုးစီးပွား တားမြစ်ခြင်းသည် တရားမျှတမှု နိယာမကို ဦးတည်သည်။ တရားမျှတမှုဆိုတဲ့ ဒီသဘောတရားကို ရှုထောင့်သုံးမျိုးကနေ ဆန်းစစ်နိုင်ပါတယ်။ ဘာသာရေး၊ လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးရှုထောင့်

✔️အစ္စလာမ့်အမြင်မှ တရားမျှတခြင်း။

မွတ်ဆလင် တစ်ယောက်က သူ့အစ်ကိုရဲ့ လိုအပ်ချက်ကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး အလွဲသုံးစားလုပ်လို့ အမြတ်ရဖို့ ကြိုးပမ်းနေတယ်ဆိုရင် မတရားမှု ကျူးလွန်နေတာပါပဲ။ “သူ့အစ်ကိုကို သူ့ကိုယ်သူ ချစ်တဲ့အရာကို မချစ်ရင် ဘယ်သူကမှ ယုံကြည်သူလို့ မဆိုနိုင်ပါဘူး။”

ကိုရမ်ကျမ်းက မွတ်ဆလင်တွေ အားလုံးဟာ မစ်ရှင်တစ်ခုနဲ့ စွဲချက်တင်ခံထားရတဲ့ တူညီတဲ့ အသိုက်အဝန်းနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို မွတ်စ်လင်မ်တွေထံ ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ သို့သော်လည်း အတိုးနှုန်းကို အခြေခံ၍ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်။ မတရားမှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် မုန်းတီးမှုစိတ်ဓာတ်ကို မြှင့်တင်ပေးသည်။

ထို့ကြောင့် ပရောဖက်၏ ဦးစားပေးအရာများထဲမှ တစ်ခုသည် ဤကျင့်စဉ်မှ တိုက်ရိုက် သို့မဟုတ် သွယ်ဝိုက်သော အကျိုးတစ်စုံတစ်ရာကို ရှုတ်ချရန်ဖြစ်သည်။

✔️ လူမှုရေးရှုထောင့်မှ တရားမျှတခြင်း။

La လူမှုရေးတရားမျှတမှု အစ္စလာမ့်စိုးရိမ်ပူပန်မှု၏ဗဟိုတွင်လည်းရှိသည်။ ထို့ကြောင့် အကျိုးစီးပွားကို တားမြစ်ခြင်းသည် ဤလမ်းကြောင်းအတိုင်း ဖြစ်သည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် ရံပုံငွေကိုင်ဆောင်သူများနှင့် ၎င်းတို့၏အလုပ်တွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်သူများကြား တရားမျှတမှုကို ဖော်ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းသည်။ လုပ်အားနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အရင်းပိုငွေကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း၏ အားနည်းချက်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရားသာမက၊

အမှန်စင်စစ်၊ ဤထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လူသား၏တန်ဖိုးများကို နိမ့်ကျစေပြီး အရာဝတ္ထု၏တန်ဖိုးကို မြှင့်တင်စေသည်။ ဤရှုထောင့်မှ ကျော်လွန်၍ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဖွဲ့စည်းပုံအပေါ် တိုက်ရိုက်သက်ရောက်မှု ရှိပါသည်။

အကျိုးစီးပွားသည် လူနည်းစု၏လက်ထဲသို့ အန္တရာယ် သို့မဟုတ် နာကျင်မှုမရှိဘဲ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို လွှဲပြောင်းပေးခြင်းဖြင့် လူမှုရေးကွာဟမှုကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဤလေ့လာချက်သည် လက်ဝါးကြီးအုပ်ခြင်းကို တားမြစ်ထားသည့် ကိုရမ်ကျမ်းစာနှင့် တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

✔️ စီးပွားရေးရှုထောင့်မှ တရားမျှတခြင်း။

သမားရိုးကျ ဘဏ်လုပ်ငန်းစနစ်တွင် မြီရှင်သည် အတိုးဖြင့် ကိုယ်စားပြုသော မတည်ငွေပမာဏမှ အကျိုးခံစားခွင့်ရှိသည်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ချေးငွေစာချုပ်, အရင်းအနှီးနှင့်အလုပ်သမားအားဖြင့် လူတစ်ဦးတည်းသာ သက်ဆိုင်သည်။ ကိုယ့်အန္တရာယ်နဲ့ကိုယ် ကိုင်တွယ်တဲ့သူက ဘယ်သူလဲ။

ထို့ကြောင့် ဤလုပ်ငန်းစဉ်မျိုးတွင် စီးပွားရေးရှုထောင့်မှ အမှန်တကယ် တရားမျှတမှုရှိမရှိကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောနိုင်ပါသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့, အရင်းအနှီး ယိုယွင်းလာလျှင်ငှားရမ်းသူသည် တာဝန်အပြည့်ယူမည့်သူဖြစ်သည်။

အစ္စလမ်က ကျွန်ုပ်တို့သည် ငွေချေးသူအား အမြတ်အစွန်းတွင် ပါဝင်စေလိုလျှင် တစ်ချိန်တည်းတွင် သူပါဝင်ဆောင်ရွက်စေရမည်ဟု အစ္စလာမ်က ဆိုသည်။ ဆုံးရှုံးနစ်နာမှုတွေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငွေချေးသူဘက်မှ ဟန်ချက်ညီညီကစားခြင်းသည် မတရားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော် အရင်းအနှီးပိုင်ရှင်သည် အမြတ်အစွန်းတွင် ပါဝင်သည့်အချိန်မှစ၍ ချေးငွေအတွက် မေးခွန်းထုတ်စရာမဟုတ်တော့ဘဲ စစ်မှန်သောစည်းလုံးညီညွတ်သော ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏ အစ္စလာမ် ခေါ်ဆိုမှုများ မူဒါရာဘာ.

အစ္စလာမ့်ဥပဒေတွင် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုသည် စီးပွားရေးစွမ်းအား၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ရန် မရည်ရွယ်ဘဲ ချုပ်နှောင်ထားရန် မရည်ရွယ်ပေ။ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို အခြားသူများကို ကူညီရန်နှင့် ဝင်ငွေရစေရန်အတွက် အသုံးပြုသင့်သည်။

ဤအစ္စလာမ့်အား ရှုတ်ချခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဇကာတ် (zakat) ၏ တိုက်ရိုက်အကူအညီဖြင့် လက်ခံရရှိသူများဖြစ်သည်ကို နားလည်စေပါသည်။ဆင်းရဲသူ၊ အားနည်းသူ၊ မိဘမဲ့ကလေးများ၎) စားသုံးရန် နည်းပါးသော သဘောထားရှိသည်။

ဓနဥစ္စာလွှဲပြောင်းခြင်းသည် ဝယ်လိုအားကို တိုးမြင့်စေပြီး အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ စီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။

🌽 Zakat ငွေပေးချေမှု

အစ္စလာမ်၏တတိယမဏ္ဍိုင်ဖြစ်သော Zakat သည် ငွေရေးကြေးရေးဆိုင်ရာ တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း နှင့် ဘုရားသခင် ၏ အခွင့် အရေး ၊. စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပြန်လည်ခွဲဝေပေးခြင်း၊ အချမ်းသာဆုံးမှငတ်မွတ်သူအထိ စည်းစိမ်ဥစ္စာပြန်လည်ခွဲဝေခြင်းမှတစ်ဆင့် သာတူညီမျှမှုနိယာမကို အကောင်အထည်ဖော်ရာတွင် အဓိကလုပ်ငန်းဆောင်တာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အထူးသဖြင့် စန္ဒြိုလ်ကာလတွင် မည်သည့် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်မဆို (ထည်ဝါ) အခွန်သတ်မှတ်ချက်ထက် ကြွယ်ဝမှု (nissab) ရွှေ ၈၅ ဂရမ်. ဒီနေ့ ယူရို 1500 လောက်ရှိတယ်။မိဘမဲ့၊ ဆင်းရဲသား၊ စစ်ဘေးဒုက္ခသည် စသည်တို့အတွက် ၂.၅ ရာခိုင်နှုန်း လှူဒါန်းရန် လိုအပ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် မွတ်စ်လင်မ်တို့အား ရင်းနှီးမြှပ်နှံရန် အားပေးသည့် အတိုင်းအတာတစ်ခုအဖြစ် ဇကာတ်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး သူ၏ငွေများ အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေရန် တွန်းအားပေးသည်။ ထို့အပြင် ဤခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကို အစ္စလမ်ဘာသာတွင် သိမ်းဆည်းခြင်းအပေါ် ရက်စက်စွာပြုမူခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှုအဖြစ် အနာဂတ်တွင် ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်းမှလည်း အတည်ဖြစ်သည်။

Le ကုရ်အာန်က ဖော်ပြတယ်။ အဲဒါ : " ရွှေငွေကို စုဆောင်းပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းခရီးမှာ အသုံးမချဘဲ နာကျင်စွာ ပြစ်ဒဏ်ပေးဖို့ သူတို့အား ကြေညာတယ်။ "။

ထို့ကြောင့် မွတ်စ်လင်မ်ဥပဒေ၏ ဤကျင့်ဝတ်မူများကိုအခြေခံ၍ အစ္စလာမ့်ဘဏ္ဍာရေးစနစ်အား မြှင့်တင်သူများသည် အပြုသဘောဆောင်သောတန်ဖိုးများကို သယ်ဆောင်ကာ မွတ်စ်လင်မ်များနှင့် မွတ်စလင်မဟုတ်သူများကို ခေတ်မီဘဏ်လုပ်ငန်းဝန်ဆောင်မှုများမှ အကျိုးကျေးဇူးရရှိစေမည့် တရားဝင်ဖြစ်နိုင်ချေများကို ပေးဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ဘုရားလမ်း "။

သို့သော်၊ သင့်ဝဘ်ဆိုဒ်ကို ကိုးကားခြင်းတိုးမြှင့်ရန် ဤလမ်းညွှန်ချက်ကို သင့်အား မပေးဘဲ ထားခဲ့၍မရပါ။ ဤလမ်းညွှန်ချက်ကို ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ရန် ဤနေရာကိုနှိပ်ပါ။

သင့်အပေါ်မူတည်ပါတယ်