ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ సూత్రాలు

ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ సూత్రాలు ఏమిటి? ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ ఇస్లామిక్ చట్టం, షరియా ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది. ఇది నిర్దిష్ట సంఖ్యలో నియమాలు మరియు నిషేధాలను గౌరవిస్తుంది. ఇది దాని స్వంత మూలాలను కలిగి ఉన్న ఫైనాన్స్ మరియు దాని సారాంశాన్ని నేరుగా మతపరమైన సూత్రాల నుండి తీసుకుంటుంది. ఈ ఫైనాన్స్ గురించి బాగా తెలుసుకోవడానికి దాని ముఖ్య భావనల గురించి ఆలోచించండి.

అందువల్ల, ఇది నైతికతపై మతం ప్రభావం, తరువాత చట్టంపై నైతికత మరియు చివరకు ఆర్థిక వ్యవస్థపై చట్టం యొక్క ప్రభావం ఫైనాన్స్‌తో ముగుస్తుంది.

ఈ వ్యాసంలో, Finance de Demain ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ సూత్రాలను మీకు పరిచయం చేస్తుంది. కానీ మీరు ప్రారంభించడానికి ముందు, ఇక్కడ మీరు నిర్మించడానికి అనుమతించే ఒక ప్రోటోకాల్ ఉంది మొదటి ఇంటర్నెట్ వ్యాపారం.

వెళ్దాం

🌽 ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క మూలాలు

ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు ఏమిటి అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికి అర్థం చేసుకోవడం ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క మూలాలు. ఇస్లామిక్ ఆర్థిక వ్యవస్థ మొత్తం ఖురాన్, దిఅతను ఇస్లాంలోని పవిత్ర గ్రంథం. ఇది దేవదూత గాబ్రియేల్ ద్వారా ముహమ్మద్ ప్రవక్తకు నిర్దేశించిన దేవుని వాక్యం.

ఈ పుస్తకం ప్రకారం, ప్రవక్త దేవుని వాక్యాన్ని మనిషికి ప్రసారం చేసే మధ్యవర్తి. కాబట్టి ఖురాన్ ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క ప్రధాన మూలం మరియు ఇది మిగతా వాటిపై ప్రబలంగా ఉంది. షరియా యొక్క మూలాలు. ఇది మొదటి మూలం తర్వాత ఖురాన్, సున్నత్ (హదీసులు) ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క రెండవ ప్రాథమిక మూలం.

ప్రవక్త జీవితాంతం, ముస్లింలు దేవుడు తమకు బోధించిన నమూనాకు అనుగుణంగా జీవించడానికి ఖురాన్ నుండి కొన్ని భాగాలను స్పష్టం చేయమని అడిగారు. ఇది చేయుటకు, ప్రవక్త యొక్క సున్నా వ్రాయబడింది.

ఇది ప్రవక్త యొక్క పదాలు, పనులు మరియు ఆమోదాల సమితి, దీని ఆధారంగా ముస్లింలు వారి నైతిక ధోరణి మరియు వారి ప్రవర్తనను నిర్వచించడానికి ప్రేరణ పొందవచ్చు.

ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క ద్వితీయ మూలంగా, ఏకాభిప్రాయం (ఇజ్మా), సారూప్యత ద్వారా తార్కికం (ఖియాస్) మరియు వివరణ (ఇజ్తిహాద్) మాట ఇజ్మా అర్థం " ఒక ప్రశ్నపై ఒప్పందం » మరియు ప్రస్తుత సందర్భంలో ముస్లిం న్యాయనిపుణులు చట్టంలోని కొన్ని ప్రశ్నలపై లేదా నిర్దిష్ట పరిస్థితిపై కుదుర్చుకున్న ఒప్పందానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

కియా అనేది ఖురాన్ లేదా సున్నాలో ఇప్పటికే ఉన్న నియమాలను ఉపయోగించడం ద్వారా కొత్త పరిస్థితి యొక్క వివరణ ఆధారంగా సృష్టించబడిన ఒక నియమం.

🌽 ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ నిషేధాలు

ఏమిటి రిబా ?

Le రిబా ఏదైనా అక్రమ సంపన్నతను సూచిస్తుంది. వడ్డీ వంటి ముఖ్యమైన కృషిని అందించకుండా పొందిన ఏదైనా అదనపు ఆదాయానికి. ఉలమాలు కనీసం మూడు రకాలను గుర్తించారు రిబా తద్వారా ముస్లిం పెట్టుబడిదారులు ఎదుర్కొంటున్నారు అనేక సవాళ్లు మరియు అవకాశాలు.

✔️ మొదటి రూపం రిబా : ఆసక్తి

వడ్డీ అనేది తిరిగి చెల్లించిన తర్వాత మొదటి మొత్తంలో చెల్లించిన లేదా క్లెయిమ్ చేయబడిన అదనపు మొత్తం. ఇది రుణం కోసం వేతనం, సాధారణంగా రుణగ్రహీత నుండి రుణదాతకు కాలానుగుణ చెల్లింపు రూపంలో ఉంటుంది.

ముహమ్మద్ కాలంలో, యొక్క అభివృద్ధి రిబా రుణగ్రహీతలు తిరిగి చెల్లించలేని వర్చువల్ బానిసత్వ పరిస్థితులను సృష్టించారు. ప్రవక్త మొదటి స్థానంలో నిషేధించాలని ఉద్దేశించిన స్వీయ-ఆసక్తి యొక్క ఈ ప్రత్యేకమైన రూపం.

ఆసక్తి యొక్క ఇస్లామిక్ భావన అనేక ఇతర మతాలు మరియు ఆలోచనా పాఠశాలలను కలుపుతుంది. నిజానికి, యొక్క మూలం రిబా జుడాయిజం, క్రైస్తవం మరియు ఇస్లాం యొక్క కొనసాగింపులో కనుగొనబడింది.

ఇప్పటికే లో ప్రాచీన గ్రీస్, అరిస్టాటిల్ (384 BC) వడ్డీ యొక్క అభ్యాసాన్ని అసహ్యకరమైనదిగా వర్ణించింది, ఎందుకంటే డబ్బు మార్పిడి కోసం సృష్టించబడింది మరియు తనకు తానుగా సేవ చేయడానికి కాదు.

యూదు సంప్రదాయం చాలా స్పష్టంగా వడ్డీకి రుణాలు ఇచ్చే పద్ధతిని ఖండిస్తుంది మరియు బాబిలోన్ సామర్థ్యం తిరిగి వచ్చే వరకు అది అధికారం పొందలేదు, కానీ యూదులు కాని వారికి మాత్రమే.

కాథలిక్ చర్చి, దాని భాగానికి, మొదట్లో ఈ విషయంపై చాలా స్పష్టంగా ఉంది. ఒక నిర్దిష్ట నాయకత్వంలో XNUMXవ శతాబ్దంలో కాల్విన్^వ శతాబ్దం, ప్రొటెస్టంట్లకు అధికారం ఇవ్వబడింది మరియు తదనంతరం ఆచారం మొత్తం క్రైస్తవ సమాజానికి వ్యాపించింది.

ముస్లిం చట్టం కోసం, ఖురాన్ యొక్క స్పష్టమైన సూత్రం నుండి దాని పునాదిని తీసుకున్నందున వడ్డీ నిషేధం అధికారికం. సూరా "ది ఎక్సోడస్", పద్యం 6, ధనవంతుల చేతుల్లో సరుకులు ప్రత్యేకంగా చెలామణి కాకుండా మనం నిరోధించాలి అని చెప్పారు.

అందువల్ల, లోహాలు (బంగారం, వజ్రం, వెండి), ఆహార ఉత్పత్తుల రుణాలు నిషేధించబడ్డాయి. ఈ రకమైన రిబా, ఇది ఈ రోజుల్లో ప్రపంచంలో అత్యంత విస్తృతమైనది.

✔️ రెండవ కోర్టునాకు రిబా : కొన్ని వస్తువులపై సేకరించిన మిగులు

ఒకే రకమైన వస్తువులు (బంగారం, వెండి, కరెన్సీ మొదలైనవి) మధ్య ప్రత్యక్ష మార్పిడి సమయంలో గ్రహించిన కాంక్రీట్ మిగులు కూడా ఉంది రిబా. ఈ రకమైన రిబా అని అంటారు ribâ al fadhl ou ribâ al bouyou.

✔️ యొక్క మూడవ రూపం రిబా : ఒక ప్రత్యేక ప్రయోజనం

యొక్క మరొక రూపం రిబా ఈ నిబంధనలలో మొహమెట్ సహచరులు ఖండించారు: "ఏదైనా రుణం ప్రయోజనాన్ని ఇస్తుంది (అతను మొదట్లో ముందుకు తెచ్చిన దానికి సంబంధించి రుణదాతపై షరతు విధించబడుతుంది) రిబా ".

రుణ పరంగా, చాలా ఇస్లామిక్ ఆర్థిక సంస్థలు మూలధనం మరియు శ్రమ మధ్య భాగస్వామ్య ఏర్పాట్లను సిఫార్సు చేస్తాయి.

దివాలా తీసినప్పుడు రుణగ్రహీత మొత్తం ఖర్చును భరించకూడదనే ఇస్లామిక్ సూత్రాన్ని ఈ చివరి నియమం తీసుకుంటుంది, ఎందుకంటే " ఈ దివాళా తీయడాన్ని అల్లా నిర్ణయిస్తాడు, మరియు అది సంబంధిత వారందరిపై పడాలని కోరుకుంటున్నాను."

అందుకే సంప్రదాయ రుణాలు ఆమోదయోగ్యం కాదు. కానీ సంప్రదాయ వెంచర్ పెట్టుబడి నిర్మాణాలు చాలా చిన్న ప్రమాణాల వద్ద కూడా ఆచరణలో ఉన్నాయి.

అయితే, అన్ని రుణాలు ప్రమాదకర పెట్టుబడి నిర్మాణంగా పరిగణించబడవు. ఉదాహరణకు, ఒక కుటుంబం ఇల్లు కొనుగోలు చేసినప్పుడు, వారు ప్రమాదకర వ్యాపారంలో పెట్టుబడి పెట్టరు.

అదేవిధంగా, కార్లు, ఫర్నిచర్ మొదలైన వ్యక్తిగత ఉపయోగం కోసం ఇతర వస్తువులను కొనుగోలు చేయడం ప్రమాదకర పెట్టుబడిగా పరిగణించబడదు, ఇందులో ఇస్లామిక్ బ్యాంక్ నష్టాలను మరియు లాభాలను పంచుకుంటుంది.

🌽 అనిశ్చితి నిషేధం (ఘరార్)

Le ఘరార్ ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్‌లో రెండవ ప్రధాన నిషేధం. ఇది సంభావ్య మూలకాల యొక్క యాదృచ్ఛికతగా నిర్వచించబడింది, దీని అనిశ్చిత మరియు ప్రమాదకర స్వభావం అవకాశం యొక్క గేమ్‌లను పోలి ఉంటుంది.

సమాచారం అసంపూర్తిగా ఉన్న సందర్భాలు మరియు ఒప్పందం యొక్క విషయం అంతర్గతంగా ప్రమాదకర మరియు అనిశ్చిత లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది.

ఖురాన్‌లో, ది ఘరార్ స్పష్టంగా ఉదహరించబడింది. కింది వ్యక్తీకరణలను సూరా 5, శ్లోకాలు 90 మరియు 91లో చూడవచ్చు: " ఓ నమ్మినవాడా! వైన్, బాధితుల అంతర్భాగాల ద్వారా భవిష్యవాణి మరియు లాట్లు గీయడం (అవకాశాల ఆట: మేసర్) సాతాను చేసే అపరిశుభ్రమైన చర్య.

దీనిని నివారించండి! …వైన్ మరియు జూదం ద్వారా శత్రుత్వం మరియు ద్వేషం ద్వారా అసమ్మతి యొక్క విత్తనాలను మీ మధ్య పరిచయం చేయడానికి మరియు దేవుడు మరియు ప్రార్థన నుండి మిమ్మల్ని దూరం చేయడానికి మాత్రమే దెయ్యం ప్రయత్నిస్తుంది. కాబట్టి మీరు దానిని అంతం చేయబోతున్నారా? ".

అయితే, కొన్ని షరతులు తప్పక పాటించాలి. ఒప్పందంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అనిశ్చితి తప్పనిసరిగా మెటీరియల్‌గా ఉండాలి మరియు కాంట్రాక్టును చెల్లుబాటు చేయని ఉద్దేశ్యంతో ఉండాలి.

అప్పుడు, ఒప్పందం తప్పనిసరిగా ద్వైపాక్షిక ఒప్పందంగా ఉండాలి మరియు విరాళం లేదా ఉచిత సేవలో ఉన్నట్లుగా ఏకపక్షంగా ఉండకూడదు. చివరగా, ది ఘరార్ ఈ అనిశ్చితి లేకుండా ఒప్పందం యొక్క చాలా లక్ష్యాన్ని సాధించలేని సందర్భాలలో అంగీకరించబడుతుంది.

🌽 అవకాశం నిషేధం (కిమర్) మరియు ఊహాగానాలు (మేసర్)

FIలో, ఇది నిషేధించబడింది " నగదు సంపాదించడం » ఇతరులకు అప్పుగా ఇవ్వడం ద్వారా మాత్రమే. మీరు నిజంగా ప్రాజెక్ట్‌లో పాల్గొని ఉండాలి. ఒక ప్రాజెక్ట్ యొక్క విజయం పూర్తిగా అవకాశంపై ఆధారపడి ఉంటే, అది ఉంది మేసర్.

ఈ సూత్రం, ఇతర విషయాలతోపాటు, దానిని సూచించడానికి నిలుపుకుంది ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్‌లో స్పెక్యులేషన్ నిషేధించబడింది.

నిజానికి, ఊహాగానాలు తరచుగా మారతాయి చాలా ప్రమాదకరం. లక్ష్యం నిజమైన ఆర్థిక వ్యవస్థలో పాల్గొనడం కాదు, ప్రాజెక్ట్ మరియు దాని నిజమైన పనితీరుపై ఆసక్తి చూపకుండా, యాదృచ్ఛికంగా డబ్బు సంపాదించడం.

ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్‌లో మూడవ ప్రధాన నిషేధం కాబట్టి కిమర్ (అవకాశం) మరియు మేసర్ (ఊహాగానాలు). ఈ రెండు భావనలు మునుపటి గొప్ప నిషేధానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి ఘరార్. వారు కొన్నిసార్లు సాహిత్యంలో గందరగోళానికి గురవుతారు.

నిజానికి, ది కిమర్ అని తరచుగా నిర్వచించబడింది మేసర్. అయితే, తేడా ఏమిటంటే మేసర్ ఇది ఏదైనా అన్యాయమైన సుసంపన్నతకు అనుగుణంగా ఉన్నందున అవకాశాల ఆటలకు మించి ఉంటుంది.

స్థూలంగా, అవి కాంట్రాక్ట్ రూపంలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి, దీనిలో కాంట్రాక్టుకు సంబంధించిన పార్టీల హక్కులు యాదృచ్ఛిక సంఘటనపై ఆధారపడి ఉంటాయి.

🌽 అక్రమ పెట్టుబడుల నిషేధం

గత ప్రధాన నిషేధం అక్రమ పెట్టుబడులపై ఆధారపడింది. ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ సామాజిక బాధ్యతగా ఉండాలి. అల్లా సృష్టించిన అన్ని కార్యకలాపాలు మరియు వాటి నుండి ప్రవహించే అన్ని ప్రయోజనాలు గా నిర్వచించబడింది " హలాల్ ». ఈ నియమం ఫలితంగా ముస్లింలు పెట్టుబడి పెట్టకూడని కార్యకలాపాల యొక్క పెద్ద సంఖ్యలో రంగాలపై నిషేధం ఏర్పడుతుంది.

ఆర్థిక దృక్కోణం నుండి, ఏ రకమైన ఒప్పందాల యొక్క అంతర్లీన అంశాలు కూడా షరియాకు అనుగుణంగా ఉండాలి. ఖురానిక్ నిషేధాలు నైతికవాదులు » ఆందోళన, పొడిగింపు, వాణిజ్య విషయాలు.

🌽 ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ యొక్క అవసరాలు

🌽 లాభం మరియు నష్టాల భాగస్వామ్య సూత్రం (3P)

ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్‌లో మొదటి మరియు ప్రధానమైన అవసరం లాభ నష్టాల భాగస్వామ్యం. నిజానికి, ఈక్విటీ సూత్రం ముస్లిం చట్టం యొక్క ఆర్థిక భావనకు ఆధారం. ఇస్లామిక్ ఫైనాన్స్ యొక్క ఈ అవసరం a హరామ్ అయిన వడ్డీ అభ్యాసానికి ప్రత్యామ్నాయం.

వాస్తవానికి, FI యొక్క నిషేధాలలో ఒకటి అన్ని ఆర్థిక మరియు ఆర్థిక కార్యకలాపాలపై ఆసక్తిని నిషేధించడం. బ్యాంకింగ్ కార్యకలాపాల్లో వాటాదారులు నష్టాలను పంచుకోవడానికి బాధ్యత వహిస్తారు మరియు తత్ఫలితంగా పెట్టుబడి ప్రాజెక్ట్ నుండి వచ్చే వేతనాన్ని చట్టబద్ధం చేయడానికి లాభాలు లేదా నష్టాలు.

ఈ సూత్రానికి సంబంధించి, IFను " క్రౌడ్ ఫండింగ్ ". ఈ సూత్రం ప్రకారం ఒప్పందం యొక్క నిబంధనలు అన్ని పార్టీలకు సమానంగా ప్రయోజనం చేకూర్చాలి.

అందుకే ఇస్లామిక్ బ్యాంకులలో (BI) బ్యాంకు మరియు దాని ఖాతాదారుల మధ్య సంతకం చేయబడిన భాగస్వామ్య ఒప్పందాలు ఉన్నాయి. ఈ ఒప్పందాలు BIలు పూర్తిగా లేదా పాక్షికంగా ఫైనాన్స్ చేయడానికి అనుమతిస్తాయి, కాంట్రాక్ట్ రకాన్ని బట్టి, క్లయింట్ నిర్వహించే పెట్టుబడి ప్రాజెక్ట్ మరియు లాభాలు మరియు నష్టాలలో వారితో పాలుపంచుకోవడానికి.

ఈ ఒప్పందాలపై సంతకం చేసేటప్పుడు, ప్రతి పక్షం యొక్క భవిష్యత్తు లాభాలు మరియు సాధ్యమయ్యే నష్టాలలో జోక్యం యొక్క నిష్పత్తులు స్పష్టంగా నిర్వచించబడాలి.

అటువంటి ఒప్పందాలలో, క్లయింట్ సాధారణంగా ప్రాజెక్ట్ మేనేజర్ మరియు పార్టీలు నష్టాలు మరియు లాభాలను మినహాయింపు లేకుండా కాంట్రాక్టు నిబంధనలకు అనుగుణంగా పంచుకుంటారు, నిర్లక్ష్యం లేదా కస్టమర్ యొక్క తీవ్రమైన దుష్ప్రవర్తన నిరూపించబడింది. 3P సూత్రం పెట్టుబడిదారు (బ్యాంకు) మరియు వ్యవస్థాపకుడు (క్లయింట్) మధ్య కొత్త సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.

🌽 ప్రత్యక్ష ఆస్తులలో పెట్టుబడి పెట్టండి

FI యొక్క రెండవ ప్రధాన అవసరం పెట్టుబడికి మద్దతు ఒక స్పష్టమైన ఆస్తి లేదా అసెట్ బ్యాకింగ్. ఈ అవసరం ప్రకారం, షరియా కింద చెల్లుబాటు అయ్యేలా అన్ని ఆర్థిక లావాదేవీలు తప్పనిసరిగా నిజమైన ఆస్తులను కలిగి ఉండాలి.

యొక్క ఈ సూత్రం అసెట్ బ్యాకింగ్ స్థిరత్వం మరియు రిస్క్ మేనేజ్‌మెంట్ పరంగా సంభావ్యతను బలోపేతం చేయడం మరియు కనెక్షన్‌ను నిర్ధారించడం సాధ్యం చేస్తుంది నిజమైన రంగానికి ఆర్థిక రంగం. ఈ అవసరం ద్వారా, Fi ప్రమాదకరం కాని ఆర్థిక కార్యకలాపాలను సృష్టించడం ద్వారా నిజమైన ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధిలో పాల్గొంటుంది.

🌽 యాజమాన్య అవసరాలు

ఆస్తి అనే భావన యొక్క ప్రత్యేకతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం ముస్లిం చట్టంలో బలమైన అవసరం. నిజానికి, ఇస్లామిక్ సిద్ధాంతం లేదు పెట్టుబడిదారీ విధానంతో ఏకీభవించదు ప్రైవేట్ ఆస్తి సూత్రం అని అతని వాదనలో, లేదా సోషలిజంతో కాదు అతను సోషలిస్ట్ ఆస్తిని సాధారణ సూత్రంగా పరిగణించినప్పుడు.

అదే సమయంలో, అది ద్వంద్వ యాజమాన్యం సూత్రాన్ని స్వీకరించినప్పుడు యాజమాన్యం యొక్క విభిన్న రూపాలను అంగీకరిస్తుంది (వివిధ రూపాల్లో ఆస్తి) పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు సోషలిజం అందించే ప్రత్యేక ఆస్తి రూపానికి బదులుగా.

జీవనోపాధి పొందాలనే కోరిక, హాయిగా జీవించడం, ఆభరణాలు లేదా అలంకరణలు కలిగి ఉండటం మరియు ఒకరి నుండి తనను తాను రక్షించుకోవడం అనిశ్చిత భవిష్యత్తు ఎప్పుడూ పరిగణించబడదు ఒక చెడు వంటి.

బదులుగా, మరణానంతర జీవితంలో వైఫల్యం కోసం వ్యాపారం చేయకుండా ఈ ప్రాంతంలో విజయం సాధించడానికి తన సూత్రాలు సాధనాలు అని అతను చెప్పాడు. అల్లా అని ఖురాన్ చెబుతోంది స్వర్గం మరియు భూమిపై ఉన్న ప్రతిదానికీ ఏకైక యజమాని.

మనిషి ఏది ఏమైనప్పటికీ, భూమిపై అల్లాహ్ యొక్క కార్యనిర్వాహకుడు మాత్రమే. అతను బాధ్యత వహిస్తాడు lui, అతనికి అప్పగించబడినది. పెట్టుబడిదారీ ప్రపంచం వలె కాకుండా, ముస్లిం చట్టం ప్రకారం ఆస్తి భావన మూడు వర్గాలుగా విభజించబడింది. ఇవి ప్రభుత్వ ఆస్తి, ప్రభుత్వ ఆస్తి మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తి.

✔️ ప్రజా యాజమాన్యం

ఇస్లాంలో, ప్రజా ఆస్తి అనేది సహజ వనరులను సూచిస్తుంది, దానిపై ప్రజలందరికీ సమాన హక్కులు ఉంటాయి. ఈ వనరులు సాధారణ ఆస్తిగా పరిగణించబడతాయి.

ఈ ఆస్తి రాష్ట్రం యొక్క సంరక్షకత్వం మరియు నియంత్రణలో ఉంచబడుతుంది మరియు ఈ ఆస్తికి ఇతర పౌరుల హక్కులను ఉల్లంఘించనంత వరకు ఏ పౌరుడైనా దానిని ఆస్వాదించవచ్చు. ప్రజా ఆస్తుల ప్రైవేటీకరణ పరంగా, నీరు, అగ్ని, మేత వంటి కొన్ని ఆస్తులను ప్రైవేటీకరించడం సాధ్యం కాదు.

యొక్క వాక్యం మహ్మద్ దీని ప్రకారం ఈ మూడు ప్రాంతాలలో పురుషులు సంబంధం కలిగి ఉన్నారు, నీరు, శక్తి మరియు వ్యవసాయ భూమి యొక్క ప్రైవేటీకరణకు అధికారం ఇవ్వబడదని పండితులు భావించారు.

సాధారణ నియమంగా, ప్రభుత్వ ఆస్తుల ప్రైవేటీకరణ మరియు/లేదా జాతీయీకరణ అనేది సిద్ధాంతంలో చర్చనీయాంశం.

✔️రాష్ట్ర ఆస్తి

ఈ ఆస్తి కొన్ని సహజ వనరులను అలాగే లేని ఇతర లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది వెంటనే ప్రైవేటీకరించవచ్చులు. ఇస్లామిక్ రాజ్యంలోని ఆస్తి కదలవచ్చు లేదా కదలకుండా ఉంటుంది. ఇది విజయం ద్వారా లేదా శాంతియుత మార్గాల ద్వారా పొందవచ్చు.

క్లెయిమ్ చేయని, ఆక్రమించని లేదా వారసులు లేని ఆస్తి, సాగు చేయని భూమి (మవాఫ్) రాష్ట్ర ఆస్తిగా పరిగణించవచ్చు. ముహమ్మద్ జీవితకాలంలో, యుద్ధరంగంలో శత్రువుల నుండి స్వాధీనం చేసుకున్న పరికరాలలో ఐదవ వంతు రాష్ట్ర ఆస్తిగా పరిగణించబడింది.

అయితే, మహమ్మద్ చెప్పారు: "పాత భూములు మరియు బీడు భూములు అల్లాహ్ మరియు అతని దూత కోసం, అప్పుడు అవి మీ కోసం." న్యాయనిపుణులు ముగింపులో, ప్రభుత్వ ఆస్తి కంటే ప్రైవేట్ ఆస్తి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.

✔️ ప్రైవేట్ ఆస్తి

ప్రైవేట్ ఆస్తిపై వ్యక్తిగత హక్కును ఇస్లాం గుర్తించి ప్రోత్సహిస్తుందని ఇస్లామిక్ న్యాయనిపుణులు మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్తల మధ్య ఏకాభిప్రాయం ఉంది. ఖురాన్ క్రమం తప్పకుండా పన్నులు, వారసత్వం, దొంగతనం నిషేధం, ఆస్తి యొక్క చట్టబద్ధత వంటి సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది.

దొంగలకు వ్యతిరేకంగా కఠినమైన శిక్షల ద్వారా ప్రైవేట్ ఆస్తుల రక్షణకు ఇస్లాం హామీ ఇస్తుంది. తన ఆస్తిని కాపాడుకుంటూ చనిపోయేవాడు అమరవీరుడు లాంటివాడని మహమ్మద్ చెప్పాడు.

ఇస్లామిక్ ఆర్థికవేత్తలు ప్రైవేట్ ఆస్తిని మూడు వర్గాలుగా వర్గీకరించారు: అసంకల్పిత, కాంట్రాక్టు లేదా నాన్-కాంట్రాక్ట్. ఇది అసంకల్పితంగా ఉన్నప్పుడు, వ్యక్తి వారసత్వం, ఒక బిక్వెస్ట్ లేదా బహుమతి నుండి ప్రయోజనం పొందాడని అర్థం.

నాన్-కాంట్రాక్ట్ సముపార్జన అనేది సహజ వనరుల సేకరణ లేదా దోపిడీకి సంబంధించిన రకాన్ని పొందడం. గతంలో ప్రైవేట్ యాజమాన్యం. అయితే, ఒప్పంద సముపార్జనలో వాణిజ్యం, కొనుగోలు, అద్దె, నియామకం మొదలైన కార్యకలాపాలు ఉంటాయి.

అయితే, మాలికీ మరియు హన్బాలీ న్యాయనిపుణులు ప్రైవేట్ ఆస్తి ప్రజా ప్రయోజనాలకు హాని కలిగిస్తే, ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రైవేట్ ఆస్తి మొత్తాన్ని రాష్ట్రం పరిమితం చేయగలదని వాదించారు. ఈ దృక్కోణం మాత్రమే భాగస్వామ్యం చేయబడదు, ఇది ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క ఇతర ఆలోచనా విధానాలలో చర్చించబడింది.

🌽 సమానత్వ అవసరాలు

వడ్డీపై నిషేధాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు రిబా కాంట్రాక్టు పార్టీల మధ్య మత, సామాజిక మరియు ఆర్థిక సమానత్వాన్ని స్థాపించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.

✔️ఇస్లాం దృక్కోణం నుండి సమానత్వం

ఇస్లాం ధర్మం, న్యాయం, సమానత్వం మరియు నిజాయితీ అన్నింటికంటే ఉన్నతమైనది. కాబట్టి, షరియా చట్టం ప్రకారం, విశ్వాసులందరూ సమానమే.

ఎవరూ చెప్పుకోలేరని మహమ్మద్ చెప్పారు అతను తన సోదరుడిని ప్రేమించకపోతే, అతను తనను తాను ప్రేమిస్తున్నాడని నమ్ముతారు. అందుకే ఇస్లాం వడ్డీని స్వార్థాన్ని ప్రోత్సహించే సాధనంగా పరిగణిస్తుంది.

అందుకే ఖురాన్‌లో దాని నిషేధానికి సంబంధించిన శ్లోకాల ముందు అనేక శ్లోకాలు ఉన్నాయి, ఇవి పరస్పర సహకారానికి వ్యక్తులను ప్రోత్సహిస్తాయి, సంఘీభావం మరియు దాతృత్వం. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, విలువల క్షీణత అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో కూడా వ్యక్తిగత దుఃఖం యొక్క రూపానికి అనుకూలంగా ఉంది.

మన దేశాలు చూస్తున్న ఈ పురోగమనం, వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల స్థాయిలో మనిషి పట్ల ఉదాసీనతను కలిగిస్తుంది. ఇస్లాం, పారిశ్రామికీకరణలో, ఖురానిక్ సూత్రాల సారాంశాన్ని నిలుపుకుంటే, అది ప్రపంచానికి అద్భుతమైన పాఠాన్ని నేర్పుతుంది.

✔️ సామాజిక దృక్కోణం నుండి సమానత్వం

వడ్డీ నిషేధం అనేది సమాజంలో ఉన్నవారి మధ్య సమానత్వాన్ని స్థాపించడం కూడా లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది మూలధనం మరియు దానిని లాభదాయకంగా మార్చే వారు. మూలధనాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తికి మిగులును గుర్తించడం, అది కూడా ఈ మూలధనం యొక్క వినియోగదారుకు గుర్తించబడకుండా, శ్రమకు సంబంధించి మూలధనానికి గుర్తించబడిన ప్రత్యేక హక్కును ఏర్పరుస్తుంది.

వడ్డీ ఆచరణ మూలధనాన్ని సామాజిక అసమానతలకు కేంద్రంగా ఉంచుతుంది. అయితే, ఇస్లామిక్ చట్టంలో, సంపద సామాజిక అసమానతలకు మూలం కాకూడదు..

✔️ ఆర్థిక కోణం నుండి సమానత్వం

ఇస్లాం కేవలం సైద్ధాంతిక స్థాయిలో ఉంటే, ధనికుల ఆధిపత్యానికి ప్రతిఘటనను సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఇస్లామిక్ దృక్కోణం నుండి, సంపద దేవునికి చెందినది మరియు వ్యక్తులు మాత్రమే హోల్డర్లు.

అందువల్ల, సంపద ఆర్థిక శక్తికి మూలం కాకూడదు. ఇది షరియా ద్వారా అనుమతించబడిన ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో నిరంతరం ప్రవహించాలి మరియు పేదలకు సహాయం చేయడానికి మరియు వారు సంపాదించడానికి కూడా ఖర్చు చేయాలి.

🌽 న్యాయం యొక్క సూత్రం

న్యాయం అనేది చట్టం మరియు ఈక్విటీ పట్ల గౌరవం అవసరమయ్యే నైతిక సూత్రం. సామాజిక న్యాయం ప్రతి ఒక్కరికీ న్యాయమైన జీవన పరిస్థితులు అవసరం.

 మీరు పశ్చాత్తాపపడితే, మీ రాజధాని మీకు చెందుతుంది, ఎవరికీ హాని చేయవద్దు (మీకు అర్హత ఉన్న దానికంటే ఎక్కువ తీసుకోవడం), మరియు మీరు (మీరు అప్పుగా ఇచ్చిన దాని కంటే తక్కువ పొందడం ద్వారా) హాని చేయరు.

ముస్లింలకు, వడ్డీ నిషేధం న్యాయ సూత్రాన్ని కూడా లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. న్యాయం యొక్క ఈ భావనను మూడు కోణాల నుండి పరిశీలించవచ్చు: మత, సామాజిక మరియు ఆర్థిక కోణం

✔️ ఇస్లాం కోణం నుండి న్యాయం

ఒక ముస్లిం తన సోదరుడిని దుర్వినియోగానికి గురిచేసే అవసరాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడం ద్వారా తన సోదరుడి నష్టాన్ని పొందాలని చూస్తే, అతను అన్యాయానికి పాల్పడుతున్నాడు. "తన కోసం తాను ప్రేమించేదాన్ని తన సోదరుడిపై ప్రేమించకపోతే ఎవరూ విశ్వాసి అని చెప్పుకోలేరు."

ఖురాన్ ముస్లింలలో ఒక మిషన్‌తో అభియోగాలు మోపబడిన ఒకే సమాజానికి చెందిన వారనే భావనను అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అయినప్పటికీ, వడ్డీ అనేది ఒక సాధనంగా భావించబడుతుంది అన్యాయం, అనైక్యత మరియు ద్వేషం యొక్క స్ఫూర్తిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

అందుకే ఈ రకమైన అభ్యాసం నుండి ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా పొందే ఏదైనా ప్రయోజనాన్ని ఖండించడం ప్రవక్త యొక్క ప్రాధాన్యతలలో ఒకటి.

✔️ సామాజిక కోణం నుండి న్యాయం

La సామాజిక న్యాయం ఇస్లామిక్ ఆందోళనల కేంద్రంగా కూడా ఉంది. అందువల్ల వడ్డీ నిషేధం ఈ దిశగా సాగుతుంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది నిధుల హోల్డర్లు మరియు వారి పని ద్వారా జోక్యం చేసుకునే వారి మధ్య న్యాయాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. శ్రమకు సంబంధించి మిగులు మూలధనాన్ని గుర్తించడం వల్ల కలిగే ప్రతికూలత నైతికమైనది మాత్రమే కాదు.

నిజమే, ఈ రకమైన పరిశీలన మనిషి యొక్క విలువలను తగ్గించడానికి మరియు పదార్థం యొక్క విలువను పెంచడానికి దారితీస్తుంది. ఈ పరిశీలనకు మించి, సమాజ నిర్మాణంపై ప్రత్యక్ష పరిణామాలు ఉన్నాయి.

రిస్క్ లేదా నొప్పి లేకుండా సంపదను మైనారిటీ చేతుల్లోకి మార్చడం ద్వారా ఆసక్తి సామాజిక అసమానతలను ప్రోత్సహిస్తుంది. ఈ పరిశీలన ఖురాన్ ప్రకటించే దానికి ప్రత్యక్ష వ్యతిరేకం, ఇది గుత్తాధిపత్యాన్ని నిషేధిస్తుంది.

✔️ ఆర్థిక కోణం నుండి న్యాయం

సాంప్రదాయ బ్యాంకింగ్ వ్యవస్థలో, వడ్డీ ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే ముందుగా ఏర్పాటు చేసిన మొత్తం నుండి రుణదాత ప్రయోజనం పొందుతారు. ఈ సందర్భంలో, రుణ ఒప్పందం, మూలధనం మరియు కార్మిక ద్వారా ఒక వ్యక్తికి మాత్రమే చెందినవి వాటిని తన స్వంత పూచీతో నిర్వహించే టేకర్ ఎవరు.

అందువల్ల ఈ రకమైన ప్రక్రియలో ఆర్థిక కోణం నుండి నిజంగా న్యాయం ఉందా అని మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు. ఎందుకంటే, రాజధాని క్షీణిస్తే, ఇది పూర్తి బాధ్యతను తీసుకునే లీజుదారు.

ఇస్లాం చెప్పేదేమిటంటే, మనం రుణదాతని సంపాదించిన లాభంలో పాల్గొనేలా చేయాలనుకుంటే, అదే సమయంలో మనం అతనిని పాల్గొనేలా చేయాలి మేము బాధను రిస్క్ చేసే నష్టం. అందుకే రుణదాత వైపు బ్యాలెన్స్ ఉంచడం అన్యాయం.

అయితే, మూలధన యజమాని లాభనష్టాలలో పాలుపంచుకున్న క్షణం నుండి, ఇది రుణం కాదు, నిజమైన ఉమ్మడి సహకారం. ఇస్లాం పిలుస్తుంది ముదరబ.

ఇస్లామిక్ చట్టంలో, సంపద అనేది ఆర్థిక శక్తికి మూలంగా లేదా స్థిరంగా ఉండడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. సంపదను ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి మరియు వారు సంపాదించడానికి కూడా ఉపయోగించాలి.

ఇస్లాం యొక్క ఈ ఖండన, జకాత్ అనే అత్యంత ప్రత్యక్ష సహాయం ద్వారా, అందుకునే వారు (పేదలు, బలహీనులు, అనాథలులు) వినియోగించే ఉపాంత ధోరణిని కలిగి ఉంటాయి.

ఈ సంపద బదిలీ వలన డిమాండ్ పెరుగుతుంది మరియు కొంత మేరకు ఆర్థికాభివృద్ధి జరుగుతుంది.

🌽 జకాత్ చెల్లింపు

జకాత్, ఇస్లాం యొక్క మూడవ స్తంభం, రెండూ ఆర్థిక బాధ్యత, ఆరాధన మరియు దేవుని హక్కు. ఈక్విటీ సూత్రాన్ని కార్యరూపంలోకి తీసుకురావడంలో, సంపద పునఃపంపిణీ ద్వారా, అత్యంత ధనవంతుల నుండి అవసరమైన వారి వరకు ఇది ఒక ప్రధాన విధిని అందిస్తుంది.

ప్రత్యేకంగా, చాంద్రమాన సంవత్సరం వ్యవధిలో ఉన్న ఏదైనా ముస్లిం (కొట్టు) పన్ను పరిమితి కంటే ఎక్కువ సంపద (నిస్సాబ్) 85 గ్రాముల బంగారం. ఈ రోజు దాదాపు 1500 యూరోలు, అనాథలు, పేదలు, యుద్ధ శరణార్థులు మొదలైన వారికి 2,5% దానం చేయాలి.

అందువల్ల జకాత్ అనేది ముస్లింలను పెట్టుబడి పెట్టడానికి ప్రోత్సహించే చర్యగా విశ్లేషించబడాలి, వారి డబ్బును వృద్ధి చేయడానికి వారిని నెట్టివేస్తుంది. ఈ విశ్లేషణ హోర్డింగ్‌పై ఇస్లాంలో విధించిన చికిత్స ద్వారా కూడా ధృవీకరించబడింది, ఇది భవిష్యత్తులో విశ్వాసం లేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది.

Le ఖురాన్ పేర్కొంది అది: " బంగారాన్ని, వెండిని దేవుడి మార్గంలో ఖర్చు చేయకుండా దాచుకునే వారు వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటిస్తారు. ".

అందువల్ల, ముస్లిం చట్టం యొక్క ఈ నైతిక సూత్రాల ఆధారంగా, ఇస్లామిక్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రమోటర్లు ఒక కొత్త నమూనాను స్థాపించాలని భావిస్తారు, సానుకూల విలువలను కలిగి ఉంటారు మరియు ముస్లింలు మరియు ముస్లిమేతరులకు ఆధునిక బ్యాంకింగ్ సేవల నుండి ప్రయోజనం పొందే చట్టబద్ధమైన అవకాశాలను అందిస్తారు. దేవుని మార్గం ".

అయితే, మీ వెబ్‌సైట్ రెఫరెన్స్‌ని పెంచడానికి ఈ గైడ్‌ని అందించకుండా నేను మిమ్మల్ని వదిలిపెట్టలేను. ఈ గైడ్‌ని డౌన్‌లోడ్ చేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.

నీ ఇష్టం