Мафҳуми молияи классикӣ бар хилофи молияи исломӣ як соҳаи фаъолиятест, ки аз таъмини омилҳои молиявии истеҳсолӣ (капитал) барои татбиқи лоиҳаи сармоягузорӣ зарурӣ иборат аст.
Муҳимияти AI дар эҷоди арзиш дигар набояд нишон дода шавад. Дар ин рӯзҳо, зеҳни сунъӣ (AI) дар забони ҳама аст. Дирӯз ҳамчун технологияи футуристӣ ҳисобида мешавад, AI ҳоло ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо ҳам ҳамчун истеъмолкунандагон ва ҳам ҳамчун мутахассисон дахолат мекунад. Аз чатботи оддӣ то алгоритмҳое, ки мошинҳои мустақили моро идора мекунанд, пешрафти аҷиб дар AI як инқилоби бузургро нишон медиҳад.
Ҷойгир кардани кор ё таҷрибаомӯзӣ ҳамеша аз навиштани CV ва номаи муқаддимавӣ оғоз мешавад, ки барҷаста хоҳад буд. Дар бозори рақобат, ғамхорӣ кардани ин ҳуҷҷатҳои муҳим барои эҷод кардани таассуроти беҳтарини имконпазир бо ҷалбкунандагон муҳим аст.
Оё шумо орзуи зиндагии озоди молиявӣ доред, ки дар он пул ҳамеша бе ягон кӯшиши шумо ҷараён мегирад? Ин як қисми муқаддаси даромади ғайрифаъол аст - ҷараёни доимии пуле, ки танҳо як маротиба кор карда ба даст меояд. 💰 Шумо дар ин мақола 20 манбаи даромади ғайрифаъолро хоҳед дид.
Бештар ва бештари сарфакорон имкон медиҳанд, ки ба сармоягузории иҷора ва фирефтаи дурнамои бозгашт ва конститутсияи портфели амволи ғайриманқул фирефта шаванд. Аммо дар паси ваъдаҳои зебо инчунин хатарҳо ва домҳои пешгӯӣ пинҳон карда мешаванд. Барои ин, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна таҳлил кардани даромаднокии амволи иҷора.
Оё шумо дар бораи харидани амволи нав ё кӯҳна фикр мекунед? Ин интихоби муҳим ба бисёр ҷанбаҳо таъсир мерасонад: буҷет, кори имконпазир, нишондиҳандаҳои энергетикӣ, андозбандӣ ва ғайра.
Дар ин рӯзҳо, шумораи бештари сармоягузорон мехоҳанд, ки пулҳои худро бомасъулият сармоягузорӣ кунанд. Онҳо мехоҳанд масъалаҳои экологӣ, иҷтимоӣ ва идоракуниро ба назар гиранд. Онҳо аз таъсири берунии эҳтимолии манфии фаъолияти ширкатҳое, ки ба онҳо сармоягузорӣ мекунанд, пӯшиданро рад мекунанд. Барои ин, онҳо бояд аввал фаъолияти ғайримолиявии ин ширкатҳоро таҳлил кунанд.